洪荒：這個通天苟出天際第一千零三十四章 儒家的變遷

    測試廣告1        不過，人族皇朝最大的優勢。一筆閣 m.yibige.com

    實際上還是在於中層基礎的強大。

    對比起那些成立了幾十萬年的組織。

    一般歷史都在千年左右的人族皇朝沒有一點優勢。

    但是  ，他們卻可以拉平距離。

    因為人族皇朝在最開始的建立之時。

    是主要需要依靠凡人時代進行提升的。

    也就是在洪荒還沒有改換版本之前。

    那些僅僅只是有著百家修為，大臣將軍們的年齡和壽命實際上也不過是正常的凡人多上一點，甚至還會因為各種原因夭折。

    但是他們的百家修為卻很高。

    至於百家修為。

    可以理解為是一種精神的特別能力。

    可能放在科幻世界或者物質世界可能會有不少的問題。

    最多就是讓他們精神堅定，然後不怒自威的氣勢也可以擁有著。

    但是，這可是洪荒世界啊。

    洪荒世界最優秀的難道不就是靈氣，以及力量體系多種多樣的多樣性嗎？

    從春秋戰國時代的諸子百家開始。

    人族就走上了另外一條速成之路。

    儒家有三聖，他們都是年輕時候只有混元金仙級別的戰鬥力，但是本身依然和凡人沒有多大區別的特殊存在。

    如果說，孔子能夠直接推倒城門栓，而孟子一見光寒十七州。

    荀子高山仰臥，一步千里。

    那麼後代的人族又怎麼說？

    距離春秋時代最近的一個頂級的儒家思想之人。

    是大漢人，漢武帝時代的著名儒家思想家，政治家。

    董仲舒。

    一紙《天人論》，直接把君權神授神權君守的思想帶到了整個人族之中。

    董仲舒，雖然並不是儒家的聖人，當然。

    儒家的聖人實際上也就是和我佛門大如來差不多，實際上應該稱之為混元金仙第一梯隊。

    而董仲舒，主要是一個混元金仙第三梯隊的儒家修行者！

    平時就跟在大漢皇朝，這個明明實力過分強勁，但是由於畢竟是由眾神下凡開馬甲的組成的皇朝。

    所以很早就開始四分五裂的情況下

    董仲舒獨自一人離開了大漢的皇權的統照之中，在一處山清水秀的地方  建設了自己的學府。

    白鹿書院。。

    同時董仲舒也是天人一族的座上賓。

    甚至是天神一族都要以禮相待的人物。

    畢竟天人論的交感之中。

    萬分崇尚的人  要與天地交感，實際上是有一部分天人族的理論在裡邊兒的。

    也就是常規所說的忽悠著修行者們去轉身天人族。

    往後千年的時代里。

    儒家也從來沒有放棄過對於強者的培養。

    洪荒世界  一個大羅金仙的培養，是需要幾十萬年的。

    但是由於人道皇朝在那一時段的飛速發展，  並且因為人道的體系的構建。

    實際的人族的發展是很快速的。

    就拿儒家的大羅金仙來舉例。

    儒家的大羅金仙境界叫做齊天下。

    意思是能夠對於天下有這資格的影響，只要讓天下完成了他的思想。

    或者對天下完成了他的思想。

    那麼他就能夠突破到「子」的境界，比如說孔子，孟子，荀子。

    還有，因為並不是正統人族，有著不少天人族血脈，但實際上是鯤鵬老祖的一個三屍化身。

    所以，雖然明明是人族儒家和道家的兩個思想的混元金仙。

    但是根本沒有進入兩邊思想祖廟的莊子。

    也就是混元金仙境界。

    董仲舒就因為《春秋一同論》《天人論學說》等等的思想。

    成就了董子。

    但是，混元金仙畢竟也是洪荒的高級管理層了。

    也不是那麼好誕生的。

    雖然幾十年之中就能夠隨便帶上好幾位混元金仙級別的大儒。

    但是，在儒家從董仲舒之後，一直到了大唐的中期，才誕生的第二位「子」。

    韓子。

    也就是韓愈。

    只不過韓愈的天賦有限，自從突破之後，實力也就一直被局限在混元金仙第五梯隊。

    想必也是因為竹林七傑那些文道氣運灌輸到了他的身上的原因吧。

    但是這些人都是儒家最古老的教派，顯學思想的混元金仙。

    儒家實際上也分為多個教派。

    比如說當年有著躺平大道在後面背書，誕生了很多個堪稱是大羅金仙最低標準的大儒的時代。

    也就是魏晉南北朝之時。

    禮樂崩壞，儒家的思想受到了極大的墮落，也就變成了玄學。

    主要是為了提供給當年的士子們堪稱微弱的進步。

    並且還有百分之八十