劍靈駙馬爺第五章 鳩占鵲巢

    他平日研究河圖洛書，先天八卦，各種占卜之術，看著茅草屋背靠神山，前方還有一個水潭，水潭彎月形狀和上方空地面積差不多大，不知多深，潭水湖藍，幾片荷葉飄於水面，還有魚兒蓮下戲水。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說而水潭再前方非常平坦，一望無際的山谷，長滿鮮花，百花盛開，草長鶯飛，還有幾隻麋鹿在食草，各色小花星星點點，如天上明星一般。

    空地如日，水潭如月，花海如星空一般，暗合天地陰陽之道，星空無垠浩瀚之神妙。不禁想起太玄經有語：

    「陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。故積陽為天，積陰為地。陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏。陽化氣，陰成形。

    上古有真人者，提摯天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。中古之時，有至人者，淳德全道，和於陰陽，調於四時，去世離俗，積精全神，遊行天地之間，視聽八達之外，此蓋益其壽命而強者也，亦歸於真人。其次有聖人者，處天地之和，從人風之理，適嗜欲於世俗之間，無意填之心，行不欲離於世，被服章，舉不欲觀於俗，外不勞形於事，內無思想之患，以恬輸為務，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數。其次有賢人者，法則天地，象似日月，辯列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古合同於道，亦可使益壽而有極時。」

    念及於此，洛雨不禁暗嘆「人法地，地法天，天法道，道法自然！」

    「何人竟能選擇如此寶地，想必也是精通術數之人，善觀勢察形！」洛雨心中驚嘆道，片刻轉身朝向茅屋走去。

    茅屋兩扇木門，門上各有一把銅環，沒有鎖，也無神奇之處。

    吱呀！

    推門而入，屋內光景盡入眼帘，洛雨渾身一震，呆若木雞，正對門一塊石碑樹立在茅屋中央，碑底沫入大地，碑頂直指房頂，房頂處竟然是空的，陽光穿透屋頂照在石碑上，能看的清空氣中的灰塵飄動沉浮，如漫天繁星一般，再看石碑上雕刻兩個漆黑古字『天地』，古字蒼勁有力，攝人心神。石碑前一個黃色蒲團，蒲團被灰塵覆蓋。整個屋內除了石碑和蒲團再無一物。

    「誰這麼大手筆，能立石碑於此，還刻天地！」看著眼前景象，洛雨心中翻起驚天駭浪，不說門外那劍爐，以及陰陽合道的場景，就說這石碑高一丈寬三尺，厚一尺，起碼也重千斤，根本不是一般人能搬動的，更別說插入地面山石之中了。

    「難不成太玄經上所述是真的，上古之人真有人把握陰陽，提攜天地，修煉得道嗎？」這一切太過神奇，是在世俗中絕對也無法見到的景象，洛雨不禁開始半信半疑，將這一切和太玄經所述聯繫起來，一切看起來這麼不真實，卻又那麼真實。

    咕嚕！

    不知過了多久，洛雨突然聽到一個響聲，從思緒中醒來，苦笑一聲，抬頭望天此時已是日掛中天晌午時分。是該吃午飯的時候了，洛雨既然準備在山裡待一段時間，他自然準備充分，現在住的地方解決了，無論有沒有床，只要能遮風擋雨他就心滿意足了。

    自己是孤兒，從小到大啥苦都吃過！

    可以說沒過一天好日子，住宿簡陋並不算什麼。

    至於衣食他就更不擔心了，他不講究穿著，萬年不變的衝鋒衣牛仔褲，一條褲子穿八年都不過分。實物自己本來還準備了許多乾糧，現在看起來完全沒必要的，這塊風水寶地，飛鳥走獸，野果山泉，應有盡有，他做飯手藝也不錯，活下來總是沒有問題的。

    拍了拍蒲團上的土，洛雨跪在蒲團上對著石碑拜了三拜，他以前經常被人譏諷稱為『半仙』，占了別人的『仙府』，這規矩倒是懂得。拜完後便盤坐在蒲團，拿出乾糧和水吃了起來，折騰一上午的確也是又累又餓。

    洛雨邊吃邊盤算著以後的生活，經過今天一半天的所見所感，他突然覺得，太玄經上所述很可能是真的，只是現在這個世界可能變了，歷史上荒古諸多神仙神獸絕非空穴來風，上古真人，中古至人，還有聖人輩出，而當今世界再無聖人，到底是哪裡變了他肯定是說不出的。

    但是針對太玄經中所述上古真人提攜天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神。他身處此時此景反而覺得與其中所述甚是接近，於是他掏出破舊的太玄經，翻開研讀，太玄經分三部分，一部分為山海誌異主要介紹荒古名山大川，以及各處產出藥物和寶物，第二部分是神魔誌異，主要敘述荒古各種神獸，神仙，以及各種奇聞異事，第三部分太上真經，此部分主要介紹道家各種修煉法門，不過此部分只有很少一部分，都是些提神健體，養生長壽的法門，很大一部分不知被誰撕了去。

    想到這裡洛雨就是來氣，這本書他很小的時候就在身邊，誰給他的也不知道，慢慢長大覺得名字很有意思，裡面介紹的內容也是有趣和古怪，他便一直帶著不捨得丟。

    如今身居深山，正所謂山中無日月，轉眼已千年，再也不用趕公交，受那高冷女人的白眼和壓迫，正好可以靜下心來研究下這書中內容。

    「天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道